목장 예배 말씀 공부와 나눔-126

¹¹ 내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라 ¹² 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례 받게 함은 저희가 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함 뿐이라 ¹³ 할례 받은 저희라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희로 할례 받게 하려 하는 것은 너희의 육체로 자랑하려 함이니라 ¹⁴ 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라 ¹⁵ 할례나 무할례가 아무 것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받은 자 뿐이니 ¹⁶ 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다 ¹⁷ 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라 ¹⁸ 형제들아 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다 아멘. (갈 6:11-18)

주제: 그리스도의 십자가는 그의 구원의 은혜를 의미하기에 우리는 그것을 자랑해야 합니다.

서론: 어떤 신학생은 신학 논쟁을 좋아했습니다. 그는 헬라어와 히브리어를 잘하고 조직 신학을 좋아했습니다. 동료 신학생들과 신학 논쟁을 벌이며 지지 않으려 했습니다. 사람들은 그의 신학적 논리와 지식을 칭찬했습니다. 그는 은근히 그러한 것들이 싫지 않았습니다. 사람들이 그를 알아주고 인정해 주는 것을 좋아했습니다. 겉으로 겸손한 척 했지만 이기길 원했고 칭찬 받길 원했습니다. 그가 칭찬 받을 수 있는 방법은 신학 지식이나 원어 지식을 인정 받는 길이었습니다. 바른 신학과 성경 원어를 아는 것은 성경을 이해하는데 도움이 됩니다. 바르게 이해하고 전하기 위하여 그런 것들을 공부하는 것입니다. 그런데 그것이 자기의 실력을 드러내는 것이 된다면 그것은 교만케 하는 것입니다. 자기 입으로 자랑은 안 하지만 남들이 부러워할 때 그것은 그의 마음에 자랑이었습니다. 신학생들이나 목사들은 신앙 지식을 자랑하는 경향이 있습니다. 신앙인들은 인품, 선행, 덕망을 자랑하는 경향이 있습니다. 얼마나 많은 이에게 전도했는지, 얼마나 많은 이들에게 세례를 주었는지, 얼마나 교인수가 많고 헌금이 많이 걷히는지도 자랑합니다. 이러한 자랑의 중심에는 “자기”가 있습니다. 이것은 육신적인 것이요 덕을 세우지 않습니다. 우리가 자랑해야 할 대상은 하나님이어야 합니다. 하나님을 믿는 “나” 혹은 “내 믿음” 혹은 내 열정이 아니라 “하나님”을 가장 가치 있는 분으로 하나님을 자랑해야 합니다. 신자의 자랑은 하나님 중심적이어야 합니다. 하나님 자랑은 하나님을 영화롭게 하는 예배 행위입니다. 사도 바울은 그리스도를 자랑하였습니다. 그의 가문, 학벌, 영향력을 자랑하지 않았습니다. 그는 갈라디아서 결론에서 그리스도의 십자가외에는 자랑할 것이 없다고 고백합니다. 그가 무엇을 가장 가치 있게 여기고 사랑하는지를 보여줍니다. 우리의 자랑도 그리스도의 십자가여야 합니다. 왜냐하면 그리스도의 십자가는 그의 구원의 은혜를 의미하기 때문입니다. 우리가 구원 받은 것은 우리 의로움의 공로가 아니라 그리스도의 십자가 공로 때문입니다. 이것이 갈라디아서의 주된 가르침입니다. 십자가 공로의 은혜는 우리 안에서 놀라운 일을 행하십니다. 우리는 지난 주에 두 가지, 곧 그리스도의 십자가는 겸손케 하고 고난을 견디게 한다는 점을 살펴 보았습니다. 오늘은 남은 두 가지를 살펴 보려 합니다.        

1.  배울 내용

셋째, 그리스도의 십자가는 그리스도의 법을 지키게 합니다. 유대주의자들은 할례 받은 것을 자랑하였습니다. 할례를 받았다는 것은 율법 전체를 지켜야 할 의무가 있다는 것을 말합니다. 그런데 유대인들은 율법을 자랑하면서도 율법을 지키지 않았습니다. 도적질하지 말라, 간음하지 말라 하면서 그들은 도적질하고 간음하였습니다. 유대인의 종교적 위선입니다. 율법을 읽고 많이 안다고 자랑했지만 그것이 지식일 뿐 실천되지 않았습니다. 오히려 하나님의 진노를 쌓을 뿐이었습니다. 그렇지만 이들은 하나님을 잘 섬기고 있다고 착각하며 회개치 않았습니다. 이들의 종교적 위선을 예수님은 폭로하며 회개를 촉구하였지만 이들은 듣지 않았습니다. 유대주의자들은 바울을 대적하였습니다. 바울이 할례를 무시하고 폐지한다고 고소하였습니다. 바울이 율법 폐기론을 주장한다고 생각했습니다. 하지만 바울은 자신이 율법대로 할례를 받은 것을 자랑하지 않았습니다. 오히려 그리스도의 십자가를 자랑하였습니다. 유대주의자들은 자신들이 할례를 받은 하나님의 선민이라 자랑하였습니다. 하지만 참된 할례는 표면에 하는 것이 아니라 마음에 하는 것입니다. 그리스도의 십자가 공로로만 구원받는다고 믿은 자들은 그리스도의 십자가를 자랑합니다. 이들이 새롭게 거듭난 자들이며 참된 이스라엘입니다. 이들은 하나님의 법을 폐하지 않고 오히려 그리스도의 십자가를 감사하며 그의 법을 지킵니다. 하나님의 법은 하나님 사랑과 이웃 사랑으로 요약됩니다. 그리스도의 십자가를 자랑하는 자들은 그 십자가에서 하나님의 사랑을 체험합니다. 그리스도의 십자가는 하나님의 완전하고 무조건적인 사랑을 보여줍니다. 이 십자가의 사랑을 경험할 때 사람은 변합니다. 경건치 않는 자가 경건한 자가 되는 것은 바로 이 사랑 때문입니다. 교회를 핍박하던 사울이 교회를 세우는 바울이 되게 한 것도 그리스도의 십자가 사랑입니다. 그렇기에 바울은 그리스도의 십자가 외에는 자랑할 것이 없다고 고백한 것입니다. 그의 복음 전파, 신앙 생활의 중심에는 그리스도의 십자가 사랑이 있습니다. 그는 이 사랑을 경험했고 의지하여 전파한 것입니다. 어떠한 고난이 있어도 참고 견디며 복음을 전파한 것은 그리스도의 십자가 사랑 때문입니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리가 하나님의 법을 지킬 수 있도록 우리 영혼을 움직이는 것은 그리스도의 십자가 사랑입니다. 이 사랑을 경험할 때 우리는 사랑을 실천하는 자가 됩니다. 그러면 우리는 그리스도의 법, 곧 사랑의 법을 준행하는 자가 됩니다. 시작은 그리스도의 십자가 사랑입니다. 우리가 기꺼이 그리스도의 법을 순종하는 동기와 능력을 그리스도의 십자가 사랑은 제공해 줍니다.  

넷째, 그리스도의 십자가는 그리스도의 종이 되게 합니다. 유대주의자들은 자신들을 모세의 종이라고 자부하였습니다. 하지만 바울은 자신을 그리스도의 종으로 자부하였습니다. 그는 모세를 존중하였지만 경배하지는 않았습니다. 그는 십자가에 달리신 여호와의 종, 그리스도를 만났습니다. 이사야 선지자는 앞으로 오실 메시아를 고난 받는 여호와의 종으로 부릅니다. 그는 그리스도께서 오시기 700년 전에 그리스도의 고난을 다음과 같이 묘사합니다: ⁴ 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 ⁵ 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 ⁶ 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다(사 53:4-6). 바울은 이러한 말씀을 밝히 이해하였습니다. 그리스도의 십자가 고난은 우리의 구원을 위한 것입니다. 우리가 구원을 받은 후에는 그리스도를 섬기는 종이 됩니다. 만왕의 왕이신 그리스도를 섬기는 종이 된다는 것은 더할 나위 없는 영광이 됩니다. 그리스도의 종은 그리스도처럼 섬기는 자가 됩니다. 하나님과 이웃을 겸손히 섬기는 종이 됩니다. 섬김은 쉽지 않습니다. 그리스도가 사람들에게 고난을 받은 것처럼 그의 종들은 고난을 받습니다. 그럼에도 자신을 낮추고 섬김의 종이 됩니다. 예수님은 제자들의 발을 씻어 주셨습니다. 그러면서 제자들도 그렇게 하도록 명하셨습니다. 십자가 죽음 직전에 보여주신 섬김의 예입니다. 이것은 사랑에서 비롯됩니다. 남의 발을 씻긴다는 것은 자신을 낮추고 남의 필요를 채운다는 것입니다. 그리스도의 십자가 은혜는 섬김을 받으려는 마음을 버리고 섬기려는 마음을 우리에게 불러 일으킵니다. 예수님을 믿어서 남들에게 섬김을 받는 것을 성공으로 여긴다면 이것은 그리스도의 십자가 가르침에 위배되는 것입니다. 예수님은 십자가는 우리에게 섬김의 종이 될 것을 요구합니다. 그리스도께서 죽기까지 충성 했듯이 그의 종들도 죽기까지 충성해야 합니다. 이것이 그리스도의 십자가를 자랑하는 증거입니다. 

2. 나눔과 적용의 내용

a.     하나님께 감사할 내용을 나누어 보세요. 한 주간 예수님과 어떤 사귐 가운데 살았는지 나누어 보세요.

b.     여러분은 그리스도의 십자가를 어떻게 이해하십니까? 그리스도의 십자가 은혜를 어떻게 경험해 보셨습니까? 그리스도의 십자가를 생각하며 하나님의 무한한 사랑을 경험해 보셨습니까? 그렇다면 그 은혜를 함께 나누어 보세요.              

c.     그리스도의 십자가가 어떻게 하나님의 법을 지킬 수 있도록 돕는지 생각해 보세요. 십자가 사랑이 마음을 감동할 때 용서할 수 없을 것같은 사람을 용서하고 사랑할 수 없을 것같은 사람을 사랑하게 된다고 믿습니까? 여러분이 이 말씀을 믿는다면 십자가 사랑의 능력을 경험하기 위하여 어떻게 하십니까?    

d.     여러분은 섬기는 자입니까 아니면 섬김을 받는 자입니까? 예수님은 이 땅에 섬김을 받으려 온 것이 아니라 섬기고 자신의 몸을 대속물로 내어 주기 위하여 오셨다고 말씀하셨습니다. 예수님은 제자들의 발을 씻겨 주시며 우리에게도 그렇게 하라고 말씀하십니다. 그렇다면 우리는 어떻게 섬김의 종이 될 수 있을까요? 높아지려고 하는 마음을 굽히고 섬김의 도를 따르는 자가 되려고 무엇에 우리 믿음의 눈을 고정해야 할까요? 히브리서 히브리서 12:2을 읽어 보세요.            

3. 기도할 내용

a.     우리 모두가 하나님을 향한 열정을 회복하도록 기도해 주세요. 기도하고 전도하는 교회가 되도록 기도해 주세요. 한 영혼이라도 주님께로 이끌 수 있도록 기도해 주세요. 목장 모임이 부흥하도록 기도해 주세요.

b.     우리가 살고 있는 미국과 고국의 평안과 바른 통치를 위해서 기도해 주세요.

c.     교회의 젊은이들이 미래의 지도자로 훈련되고 세워지도록 기도해 주세요.  

d.     코로나바이러스로 고통 받는 사람들과 교회들을 위하여 기도해 주세요.

e.     교회의 영적, 재정적 필요를 채워 주시도록 기도해 주세요.

f.      교회에 함께 일할 수 있는 동역자들을 보내 주시도록 기도해 주세요.

g.     직장을 구하는 분들을 위하여 기도해 주세요. 다음 분들입니다: Sheldon Landgrave.

h.     성경번역 박혜리 선교사님, 터키의 소방은 선교사님(은석이 아버지), 필리핀의 김일로 선교사님(예능이 아버지), 라오스의 이 영상선교사님(신혜 아버지)을 위하여 기도해 주세요.