목장 예배 말씀 공부와 나눔-125

¹¹ 내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라 ¹² 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례 받게 함은 저희가 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함 뿐이라 ¹³ 할례 받은 저희라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희로 할례 받게 하려 하는 것은 너희의 육체로 자랑하려 함이니라 ¹⁴ 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라 ¹⁵ 할례나 무할례가 아무 것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받은 자 뿐이니 ¹⁶ 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다 ¹⁷ 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라 ¹⁸ 형제들아 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다 아멘. (갈 6:11-18)

주제: 그리스도의 십자가는 그의 구원의 은혜를 의미하기에 우리는 그것을 자랑해야 합니다.

서론: 아이들이든 어른들이든 자랑하고 인정 받고 싶은 마음이 있습니다. 아이들은 힘 자랑, 장난감 자랑, 아버지 자랑, 성적 자랑을 합니다. 어른들은 자녀 자랑, 돈 자랑, 차 자랑, 연봉/직급 자랑을 합니다. 자랑하는 대상은 다를지 모르지만 결국은 자기 자랑이 됩니다. 자랑의 가장 깊은 속에는 “자기”가 자리 잡고 있습니다. 신자들은 교회, 성품, 사람 됨됨이, 신앙, 선행 등을 자랑합니다. 어떤 경우에는 자기 겪은 연단이나 고단의 강도가 더 크다고 자랑하기도 합니다. 한국 사람들은 서로 자랑하기 대회를 하다가 “그래 네 똥 굵다”라고 하며 자랑 그만하라고 다그칩니다. 자랑은 인간 안에 내재된 성향입니다. 자랑은 교만을 부추입니다. 그래서 자랑하는 자들이 모이면 말다툼이 일어납니다. 사람들은 자랑을 떠벌리는 자들을 좋아하지 않습니다. 자랑하는 내용을 들어보면 그 사람이 무엇을 가치 있게 여기는지를 알 수 있습니다. 돈을 자랑하는 자는 돈의 가치를 자랑하는 것입니다. 집 자랑을 하는 자는 집의 가치를 중요하게 여기는 것입니다. 이렇듯 자신의 소유로 자신의 가치를 드러내는 것이 자랑의 목적입니다. 신앙인들도 예외는 아닙니다. 세상적인 것들보단 인격적인 것들을 자랑합니다. 인격으로 자신의 가치와 위대함을 드러내는 것입니다. 이 경우도 자랑의 중심은 “자기”입니다. 이러한 자랑을 하지 않는 것이 겸손의 지혜입니다. 대신에 우리가 자랑해야 할 대상은 하나님이어야 합니다. 하나님을 믿는 “나” 혹은 “내 믿음”이 아니라 “하나님”을 가장 가치 있는 분, 하나님 바로 그분을 자랑하는 것입니다. 신자의 사랑은 하나님 중심적입니다. 이것은 하나님을 영화롭게 하는 예배입니다. 사도 바울은 갈라디아서 결론에서 그리스도의 십자가외에는 자랑할 것이 없다고 고백합니다. 그가 무엇을 가장 가치 있게 여기고 사랑하는지를 보여줍니다. 우리의 자랑도 그리스도의 십자가어야 합니다. 왜냐하면 그리스도의 십자가는 그의 구원의 은혜를 의미하기 때문입니다. 우리가 구원 받은 것은 우리 의로움의 공로가 아니라 그리스도의 십자가 공로 때문입니다. 이것이 갈라디아서의 주된 가르침입니다. 십자가 공로의 은혜는 우리 안에서 놀라운 일을 행하십니다. 오늘은 이러한 점을 살펴 보려 합니다.       

1.  배울 내용

첫째, 그리스도의 십자가는 겸손케 합니다. 갈라디아 교회의 문제는 유대주의자들이 들어와 은혜로, 믿음으로, 그리스도로만 구원받는 복음을 변질시킨 것입니다. 이들은 예수님의 십자가에 모세의 율법을 더하고, 믿음에 행위를 더하여 구원 받는 다고 가르쳤습니다. 예수님도 믿어야 하지만 언약의 표인 할례를 받아야만 구원을 받는다고 가르쳤습니다. 이는 변질된 복음으로 사도 바울은 이러한 복음을 다른 복음으로 저주하였습니다. 유다 율법주의자들은 할례 받은 것을 자랑스러워 했습니다. 다른 이들로 할례를 받게 하였습니다. 얼마나 많은 숫자를 할례 받게 했느냐를 자신의 업적으로 자부하였습니다. 이들이 포경 수술 숫자를 자랑한 것이 얼마나 터무니 없는지 모릅니다. 이들은 할례를 종교적 의로 여기며 자랑한 것입니다. 이는 인간의 교만입니다. 할례를 받아야 구원 받는 다는 복음은 십자가 복음의 완전함을 부인하는 것입니다. 그리스도만이 우리의 유일한 구원자이심을 부정하는 것입니다. 인간의 공로가 아닌 그리스도의 공로로만 구원받는 복음을 변질시키는 것입니다. 이것은 인간의 교만에서 비롯된 것입니다. 하지만 사도 바울은 인간의 공로로 구원 받을 수 없음을 분명히 합니다. 율법을 모두 지킬 수 없음을 알았기 때문입니다. 율법의 기능은 구원으로 인도하는 것이 아니라 죄를 드러내는 것입니다. 죄를 죄 되게 하는 것입니다. 하지만 유대 율법주의자들은 자기 종교적 의를 의지하였습니다. 자기들의 전통을 자랑하였습니다. 유대인인 것을 믿고 의지하였습니다. 이것은 민족적, 종교적 의를 의지한 것입니다. 바울은 이 모든 것이 구원에 아무 소용이 없음을 알았습니다. 오직 십자가만이 구원의 근거가 되며 오직 은혜로만 구원 받는 것임을 알았습니다. 구원 받을 만한 자격이 전혀 없는 자에게 값없이 구원의 은혜를 주신 하나님의 사랑을 그리스도의 십자가에서 발견하였습니다. 자기 죄의 중함을 십자가에서 보았습니다. 자기 죄가 십자가에서 심판 받음을 경험하였습니다. 오직 그리스도의 완전한 의를 십자가에서 경험하였습니다. 하나님 앞에 의롭다 칭함 받는 은혜를 십자가에서 경험하였습니다. 그렇기 때문에 자신 안에는 자랑할 아무런 의가 없음을 알았습니다. 그래서 그는 겸손할 수 있었습니다. 하나님을 알고 자신을 알았기에 교만할 수 없었습니다. 그는 하나님의 은혜 앞에서 자신의 자격 없음을 보았기에 겸손할 수 있었습니다. 마귀의 유혹을 겸손히 십자가 사랑을 의지하여 극복할 수 있었습니다.

우리가 겸손 하려고 노력한다고 해서 겸손해 지는 것이 아닙니다. 하나님이 어떤 분이며 어떤 은혜를 주셨는지를 알 때 겸손해야 할 이유를 발견합니다. 십자가 은혜가 어떤 것인지를 경험할 때 겸손할 수 있습니다. 그리스도는 하나님이심에도 하늘 보좌를 떠나 이 땅에 내려오셨습니다. 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 않으시고 자신을 낮추시며 십자가에서 죽기까지 낮추셨습니다. 우리는 십자가에서 그리스도의 낮아지심을 발견합니다. 하지만 그는 하늘 보좌로 높이 올림을 받으셨습니다. 하나님은 교만한 자를 대적하시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸십니다. 우리가 하나님과 이웃과 바른 관계를 맺고 은혜를 풍성하게 누리려면 겸손해야 합니다. 마귀를 대항하는 최고의 무기는 겸손입니다. 겸손은 그리스도의 십자가에서 낮아지심을 본 받는 것입니다. 그리스도의 십자가 만을 의지하는 것이 겸손입니다.               

둘째, 그리스도의 십자가는 고난을 견디게 합니다. 유대주의자들이 할례를 고집한 이유가 핍박을 면하려 하였기 때문입니다. 이들이 할례를 고집한 이유는 유대인들을 기쁘게 하려 한 것입니다. 유대 사회에서 배척을 받지 않기 위해서는 할례의 전통을 따라야 했던 것입니다. 뿐만 아니라 예수 믿는 교회에서도 인정 받기를 원해서 예수님을 그리스도로 믿는 다고 고백하였습니다. 유대인들 가운데서는 유대인의 율법을 따르고 교회 가운데서는 예수님을 인정하므로 두 무리를 모두 기쁘게 하려 했습니다. 그리하여 핍박과 배척을 피하려 했습니다. 하지만 바울은 예수 그리스도로만 구원 받는 복음을 전하여 유대 전통 주의자들에게 이단으로 몰리고 핍박을 받았습니다. 바울은 죽는다 해도 그리스도의 십자가 복음 만을 전하였습니다. 그리스도의 십자가는 유대인들에게 거치는 것이며 헬라인들에게는 미려한 것으로 취급을 받았습니다. 하지만 바울은 십자가에 죽으신 그리스도만이 참된 복음이었습니다. 그래서 그는 십자가의 도를 전하였습니다. 십자가의 거치는 것을 자랑하였습니다. 사실 십자가는 가장 흉악한 범죄자를 처형하는 도구였습니다. 그 당시에는 십자가를 언급하는 것만으로 사람에게 혐오감과 공포를 불러 일으켰습니다. 그런데 바울은 그런 그리스도의 십자가 외에는 자랑할 것이 없다고 고백하였습니다. 그는 자신의 민족적 뿌리를 자랑하지 않았습니다. 자신의 율법적 철저함도 자랑하지 않았습니다. 자신의 학문적 경지도 자랑하지 않았습니다. 바울은 그러한 것들을 배설물로 여겼습니다. 그는 오직 그리스도의 죽으심과 부활의 능력과 비밀을 알고자 애썼습니다. 구원과 관련하여 그리스도의 십자가 공로만이 구원의 근거가 되기 때문입니다. 그는 십자가를 통해서 확증된 하나님의 사랑보다 더 가치 있는 것이 없음을 알았습니다. 그는 십자가 사랑을 의지하여 어떠한 핍박도 참아냈습니다. 십자가 복음을 전하며 당하는 온갖 고난을 참아냈습니다. 예수께서 바울 자신을 위하여 십자가에서 고난 받으신 것을 생각하며 그는 예수님을 위하여 기꺼이 고난을 감내했던 것입니다. 우리는 예수님 믿는 것 때문에 핍박을 받을 수 있습니다. 이때 우리가 기억해야 할 것은 그리스도의 십자가입니다. 무릇 예수 안에서 경건하게 살고자 하면 핍박을 받을 것입니다. 우리의 주님이 십자가에서 고난을 받으신 것처럼 우리도 고난을 받을 것입니다. 뿐만 아니라 살아 있는 것으로 인해 크고 작은 시험과 시련을 경험합니다. 이때 우리는 십자가에 달리신 예수님을 바라 보아야 합니다. 우리의 구원을 위하여 참으신 예수님을 생각해야 합니다. 히브리서 기자는 다음과 같이 권면합니다: “믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라”(히 12:2). 우리를 위해 십자가에서 고난 당하신 주님을 믿음으로 바라보며 생각할 때 고난을 견딜 수 있는 힘을 경험하게 됩니다.

2. 나눔과 적용의 내용

a.     하나님께 감사할 내용을 나누어 보세요. 한 주간 예수님과 어떤 사귐 가운데 살았는지 나누어 보세요.

b.     여러분은 주로 무엇을 자랑하십니까? 왜 그런 것들을 자랑하고 있는지 생각해 보세요. 여러분의 자랑이 여러분의 가치관에 대하여 무엇을 말해 주고 있는지 생각해 보세요.             

c.      자랑을 일삼는 자는 교만한 자입니다. 그렇다면 그리스도의 십자가를 자랑하는 것이 어떻게 겸손케 하는지 생각해 보세요. 종교적 선이나 의를 자랑하는 것이 교만입니다. 그렇다면 이러한 교만을 어떻게 극복할 수 있는지 그리스도의 십자가와 연관하여 답해 보세요.  

d.     여러분이 겪고 있는 고난과 그리스도의 십자가 고난을 연관 지어 생각해 보세요. 여러분을 위하여 십자가에서 고난 받으신 주님을 생각하는 것이 어떻게 여러분이 고난 중에 인내하게 하는지 생각해 보세요. 히브리서 2:17-18; 4:15-16을 읽고 여러분의 고난을 이해하시고 긍휼히 여기시는 주님을 생각해 보세요.            

3. 기도할 내용

a.     우리 모두가 하나님을 향한 열정을 회복하도록 기도해 주세요. 기도하고 전도하는 교회가 되도록 기도해 주세요. 한 영혼이라도 주님께로 이끌 수 있도록 기도해 주세요. 목장 모임이 부흥하도록 기도해 주세요.

b.     우리가 살고 있는 미국과 고국의 평안과 바른 통치를 위해서 기도해 주세요.

c.      교회의 젊은이들이 미래의 지도자로 훈련되고 세워지도록 기도해 주세요.  

d.     코로나바이러스로 고통 받는 사람들과 교회들을 위하여 기도해 주세요.

e.     교회의 영적, 재정적 필요를 채워 주시도록 기도해 주세요.

f.      교회에 함께 일할 수 있는 동역자들을 보내 주시도록 기도해 주세요.

g.     직장을 구하는 분들을 위하여 기도해 주세요. 다음 분들입니다: Sheldon Landgrave.

h.     성경번역 박혜리 선교사님, 터키의 소방은 선교사님(은석이 아버지), 필리핀의 김일로 선교사님(예능이 아버지), 라오스의 이 영상선교사님(신혜 아버지)을 위하여 기도해 주세요.