나”와 “우리”(“I” and “We”)

나와 우리의 관계를 적절하게 조절하는 것이 지혜입니다. 어떤 이들은 “우리”라는 무리를 떠나서 “나” 홀로 살려고 합니다. “우리”라는 공동체를 떠나려는 이유는 다양합니다. 먼저 상처를 받을 때 떠나고 싶어합니다. 다른 이들의 말과 행동에 상처를 받고 견딜 수 없어 떠나는 것입니다. 서로 원만하게 관계를 풀면 좋지만 두려움이나 분노에 사로 잡히면 떠나는 길, 곧 쉬운 길을 선택합니다. 또한 “우리”라는 공동체를 떠나는 이유는 아무런 유익을 공동체에서 얻지 못하기 때문입니다. 원하는 유익, 친교, 도움, 위로, 깨달음 등을 얻지 못하면 떠나갑니다. 공동체에 속하는 것이 무익하다고 판단하면 과감하게 떠납니다. 셋째, 공동체를 떠나는 이유는 자기가 추구하는 목적이나 가치관이 맞지 않을 때입니다. “나”는 신앙적인 교제를 원하는데 공동체는 세속적인 향락을 추구한다면 떠날 수 밖에 없습니다. 우리라는 공동체에 속하는 이유는 공동의 목적을 추구하고 이루는 일에 기여할 때 행복하기 때문입니다. 그렇기에 추구하는 바가 다르면 공동체에 남아야 할 이유가 사라집니다. 대부분의 공동체, 가정, 교회, 사회, 국가 공동체를 떠나려는 이유는 이와 같습니다. 가족 구성원끼리 서로 상처만 주면 부부는 이혼하고 자식은 가출합니다. 국가 공동체가 공산주의 가치관과 체제이면 탈출 내지는 이민을 통하여 떠나려 할 것입니다. 교회 공동체를 떠나는 이유도 비슷합니다. 상처, 무익, 다른 목적을 가진 교회에 남고 싶지 않을 것입니다. 공산 체제를 떠나는 것은 유익할 것입니다. 남아서 그 체제를 바꾸는 것은 실상 불가능하기 때문입니다. 하지만 어떤 이유든 가정이나 교회를 떠나는 것은 또 다른 상처로 남을 수 있습니다. 그렇다면 어떻게 해야 건강한 공동체의 일원으로 남아 있을까요? 먼저 “나”라는 개체가 건강해야 합니다. “나”라는 존재가 내적, 외적으로 건전하지 못하면 공동체에 해가 될 수 있기 때문입니다. 공동체가 “나”에게 무엇을 해 주길 바라기 전에 공동체에 기여하려는 자세가 중요합니다. 이는 오늘날 극단적인 개인주의에 반하는 것입니다. “나”를 가장 중요한 가치 기준으로 여기는 이기적인 개인주의, 책임이 결여된 개인주의는 자기와 공동체를 궁극적으로 해하게 됩니다. “나”의 사생활이 존중되는 것은 중요합니다. 하나님의 형상으로 지음 받은 “나”라는 존재가 사람으로 존중 받는 것은 필요합니다. 하지만 “우리”라는 공동체 보다 “나”를 이기적으로 항상 우선시하는 것은 결코 “나”와 “우리”에게 유익하지 못합니다. 건강한 자아 의식과 공동체 의식이 조화를 이룰 때 “나”와 “우리” 모두는 건강합니다. 오늘날 교회는 이기적 개인주의에 무기력 해졌습니다. 모임이 제대로 이루어지지 않습니다. 희생, 헌신의 미덕은 무익한 손해로 간주합니다. 공동체 영성보다는 개인 영성만 강조합니다. 우리 함께 보단 나 홀로 사상이 교회의 존재를 위협합니다. 우리는 어우러져 살아가는 사회적 존재입니다. 나와 우리가 조화를 이룰 때 나와 우리 모두 건강합니다. 이러한 은혜가 가득하길 기원합니다. 

It would be wise to regulate a relationship between “I” and “We.” Some attempt to live alone, departing from the community called “We.” There are various reasons for it. First, people want to leave when they get hurt. They decide to leave because they can’t bear the wounds wrought by the words or actions of others. Even though it would be better for them to resolve their relational problem well, they choose to depart from the community if they are captured with fear and resentment. Also, people leave their community when they feel like getting any benefit from it. If they don’t get benefits, fellowship, help, comfort, or learning from the community, they leave with reservation. If they see belonging to the community unprofitable, they definitely separate themselves from it. Third, people leave their community which differs in purpose or value system from theirs. “I” want Christian fellowship among the members but the community seeks worldly pleasures. Then, “I” cannot but to leave the community. The reason we want to be part of a community is that we are happy when we seek to fulfill common goals. We don’t see any reason that they remain in the community if the community seeks something different from our purposes. For these reasons, people attempt to leave their communities, such as home, church, society, or country. If family members only hurt one another, a husband and wife get divorced and their children run away from home. Some attempt to leave their community countries by fleeing or emigrating to other countries. Some churchgoers also attempt to leave their churches for the same reasons. They don’t want to remain in a church where they get hurt, receive no benefits, or suffer a difference in purpose or value system. Escaping from a communist regime will be beneficial. They can’t change the regime on their own. But leaving home or church for any reason may remain hurtful. Then, what do we need to do in order to be a healthy member of community? First of all, an individual “I” must be sound. If the being of “I” is unsound internally and externally, “I” will be harmful to the community. It is more important for “me” to hold an attitude of how I can contribute to the community than to expect the community to benefit me. Such attitude is antithetical to modern extreme individualism. Selfish individualism, free of taking responsibility, taking “I” as the most important standard of value, will eventually do both “I” and “We” harm. It is significant for our individual privacies to be honored. It is necessary for us to be respected of our personhood as God’s image-bearer. However, prioritizing “I” always rather than “We” never benefit “I” and “We.” When sound selfhood and community spirit are in harmony, “I” and “We” as well are sound. Church today gets powerless due to selfish individualism. Church meetings are lacking people. The virtues of sacrifice and dedication are viewed as unprofitable losses. Individual spirituality take precedence over corporate spirituality. The trend of “I alone” rather than “We together” threatens the existence of church. We are social beings, living together in accord. When “I” and “We” are in accord, both “I” and “We” are healthy. May such grace overflow toward all of you!