긍휼히 여기는 자의 행복

찬양하기: 96장-예수님은 누구신가

기도하기: 오늘을 살게 하신 하나님을 찬양합니다. 그리스도 안에 우리 가족을 기억해 주셔서 감사합니다. 우리 예배 가운데 주님의 임재를 알게 하시고 우리로 주님을 영화롭게 하소서. 우리에게 큰 은혜를 내려 주소서!

말씀 배우기: 마태복음5:7을 함께 읽습니다: “긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요.”

주제: 하나님은 우리를 긍휼히 여기시기에 우리도 이웃을 긍휼히 여겨야 합니다.

도살장으로 끌려가는 어미 소는 그 죽음을 직감하며 아기 소를 긍휼히 여겨 끝까지 젖을 먹입니다. 이것은 자기만을 위하여 발버둥 치는 현대인에게 귀감이 됩니다. 이웃의 고통에 눈을 감고 그 신음에 귀를 막는 자는 참으로 행복할 수 없습니다. 하지만 이웃을 긍휼히 여기는 자는 행복합니다. 오늘은 긍휼과 그 행복에 대하여 살펴보려 합니다.

첫째, 긍휼은 공감하며 돕는 손을 뜻합니다. 헬라어 “오이크티르모스”는 이웃의 비참함을 공감하는 것입니다. 헬라어 “스프라그크니조마이”는 마음 깊은 곳에서 일어나는 연민, 불쌍히 여김을 뜻합니다. 이에 대한 구약의 동의어 “라훔”은 여인의 가장 깊은 곳, 곧 자궁에서 우러나오는 깊은 긍휼입니다. 본문의 “엘레에오”(동사) 혹은 “엘레에몬”(형용사)은 이러한 모든 것을 포함할 뿐만 아니라 그 비참함과 고통을 덜기 위하여 취하는 행동을 포함합니다. 바로의 딸이 나일 강에서 아기 모세가 우는 것을 보고 불쌍히 여겨 그를 양자로 삼고 양육한 것이 바로 긍휼입니다.

둘째, 우리의 긍휼은 하나님의 긍휼에서 나온 것입니다. 예수님의 삶과 죽음은 고통 하는 죄인을 향한 하나님의 긍휼입니다. 예수님은 병든 자들을 치유하시고 굶주린 자들을 먹이시며 무지한 자들을 가르치시고 사회적으로 소외된 자들의 친구가 되어 주셨습니다. 예수님은 십자가에서 우리의 죄악, 눈물, 아픔, 고통을 짊어지셨습니다. 이러한 긍휼을 경험한 자들은 고통 하는 이웃을 긍휼히 여기게 됩니다.

셋째, 우리의 긍휼은 고통 당하는 자들의 필요를 채우므로 증명됩니다. 이들의 정서적, 물질적, 관계적, 혹은 영적인 필요를 채우기 위하여 하는 모든 마음, 기도, 행동은 모두 긍휼입니다. 반면에 말로만 사랑한다고 하며 그 필요를 채우지 않으면 그것은 거짓입니다. 긍휼히 여기는 자는 마음에 상처받는 자들, 물질이 없어 고통받는 자들, 예수님을 믿지 않아서 방황하는 자들을 불쌍히 여기며 그들의 고통을 자기의 고통처럼 느끼며 도우려 합니다.

넷째, 우리의 긍휼은 하나님의 긍휼을 더욱 경험케 합니다. 이 사실을 망각하면 이웃을 쉽게 정죄합니다. 정죄하는 마음은 긍휼히 여기는 마음의 반대입니다. 우리가 하나님을 의존해서 살아갈 수 밖에 없는 연약한 죄인임을 기억할 때 고통 받는 자, 가난한 자들, 사회에서 소외된 자들을 쉽게 정죄하지 않고 동질감을 가질 수 있습니다. 모두가 하나님의 긍휼을 필요로 하는 존재인 것을 인정하게 됩니다. 그러면 그들의 고통을 덜기 위하여 도움의 손을 내밀고 우리는 하나님의 크신 긍휼을 경험할 것입니다.

우리는 마지막 날에 하나님이 그리스도 안에서 우리에게 베푸실 무한하신 긍휼을 기다리고 있습니다(유 1:21). 하나님의 크신 긍휼은 우리로 심판을 피하고 하나님을 영원히 즐거워 하게 할 것입니다(약2:13). 이것이 바로 긍휼히 여기는 자들이 누리는 행복입니다.  

적용 나누기

1.      성경이 말하는 긍휼이 어떤 것인지 말해 보세요. 마음 뿐이고 말 뿐인 긍휼과 행동이 뒤따르는 긍휼의 차이점을 나누어 보세요. 

2.     여러분은 십자가에 나타난 예수님의 긍휼을 경험해 보셨습니까? 이 경험이 이웃을 긍휼히 여기는데 어떤 역할을 합니까? 

3.     여러분이 어떻게 어려운 이웃의 아픔과 고통을 덜어줄 수 있는지 나누고 실천해 보세요. 가족들끼리 어떻게 서로 정죄하지 않고 긍휼을 베풀 수 있는지 나누어 보세요.

감사 나누기: 하나님께 감사드릴 것이 있으면 나누어 보세요. 오늘 예수님과 어떤 사귐 가운데 살았는지 나누어 보세요.

기도하기: 우리의 죄와 그 결과로 고통 받던 우리 가족을 긍휼히 여기시고 구원하신 하나님께 감사와 찬송과 영광을 돌립니다. 하나님의 긍휼을 받았음에도 자기 연민에 빠져 이웃의 고통을 외면하고 이웃의 신음에 귀를 기울이지 않은 죄를 용서해 주세요. 우리 가족이 긍휼을 실천하여 조금이라도 더 좋은 세상을 만들 수 있도록 도와 주세요. 우리를 긍휼히 여겨 대신 죽으시고 부활하신 주님을 늘 기억하게 하소서.

주기도문으로 마치기

Happy are the merciful!

Singing: Hymn 96-Who, you ask me, is my Jesus?

Opening Prayer: We praise you, O God, that you have made us live this day through. We are so grateful that you remember our family in Christ. Please, let us know your presence and glorify you in our worship. Please, grant us great grace!

Lesson: Read Matt. 5:7 together: Blessed are the merciful, for they shall receive mercy.  

Theme: Because God is merciful to us, we should be merciful to our neighbors.

Even feeling her imminent death on the way to the slaughterhouse, a mother cow compassionately fed her calf with her milk. She sets a good example for those moderners striving for themselves alone. Those who close their eyes to suffering of their neighbors and cover their ears to their groanings can’t trulbe happy. But those merciful to their neighbors are happy. Today, we will take a look at mercy and happiness.

First, mercy refers to a helping hand. The Greek noun “oiktirmos” refers to sympathizing with the neighbor in suffering. Another Greek verb “splagchnizomai” means to take pity, compassion from the bottom of the heart on someone.” The Hebrew equivalent “rahum” refers to deep compassion arising from the deepest part of a woman’s organ, that is, her womb. The Greek verb “eleeo” and its noun “eleemon” used in the text include all of them plus a concrete action to alleviate one’s misery and suffering. We find “mercy” in the daughter of Pharaoh who saw the crying Moses, took mercy on him, adopted him, and raised him up.

Second, our mercy arises from God’s mercy. The life and death of Jesus are an exhibition of God’s mercy for suffering sinners. Jesus healed the sick, fed the hungry, taught the ignorant, made friends with social outcasts. He bore our sins, tears, sorrows, and pains on the cross. Those who have experienced His mercy are merciful to their neighbors.  

Third, our mercy is proven by meeting the needs of suffering people. Mercy is all of our hearts, prayers, and actions shown to meet their emotional, physical, relational, or spiritual needs. If we say we love and yet do not do anything to meet their needs, we are liars. The merciful take mercy on the heart-broken, the impoverished, or the lost without Jesus, and share in their sufferings, and attmept to help them out.     

Fourth, our mercy leads us to experience God’s mercy all the more. If we forget this fact, we will easily condemn our neighbors. A condemnatory heart is antithetical to a merciful heart. When we keep in mind we are feeble sinners who cannot but to live in reliance on God, we won’t easily condemn the suffering, the poor, and the socially marginalized. Instead, we will identify ourselves with them. We will acknowledge that all people need God’s mercy. While extending our helping hand to ease their pain, then, we will experience God’s greater mercy.

We are waiting for the infinite mercy God will bestow on us in Christ in the last days (Jude 1:21). God’s great mercy will lead us to escape the last judgment and enjoy God forever (James 2:13). This is the happiness the merciful enjoy.   

Application

1.      What is biblical mercy? Discuss how mercy with action differs from mercy only in heart and word.

2.     Have you ever experienced Jesus’ mercy revealed on His cross? What role does such an experience play in your being merciful to your neighbor?

3.     Discuss how you can ease your neighbor’s sorrow and pain so that you can practice it. Discuss how you can be merciful to one another in your family instead of condemning one another.   

Praise Sharing: If you have any praise, please share it with the family. How have you walked with Jesus today?

Closing Prayer: O God, we give thanks, praise, and glory to you for the great salvation you have granted our family by taking mercy on us suffering from sin and its consequences. Please, forgive us our sin that we have looked away from our neighbors’ suffering and have covered our ears to their groanings while wallowing in a pit of self-pity. Please, help our family to practice mercy so that we can make this world even a little better. And help us aways remember the Lord who took mercy on us, died and rose again on our behalf.  

Closing with the Lord’s Prayer